В спойлере про «Кувабара-Кувабара» (рофл) есть некие «ошибки» (ну, в моем разумении, — там по смыслу больше), которые мешают понимать, ну и там после спойлера тоже пара предложений слегка непонятны. До второго спойлера которые.

Играть конечно не буду, но читать было интересно. Из спойлеров только первый прочитал.

Не так давно осенью 20 года взял My Darling Embrace спин-офф по Вратам Штейна на свич (тоже вн). Когда начал играть — осознал, что мне это не нравится особо. Забросил. Люблю микс вн с файтингом (типа БлейзБлю сюжетки или П4Арена сюжетки) и микс вн с данжн кровлером (Демон Гейз 1-2, Оперейшн Абисс, Данжн Трэвелерз, Моэро Хроники итп).

Писал с телефона, а тут пара неудачных движений и весь текст летит в никуда. Так что, пущай как есть, мысль, вроде, донес.

Да, все норм донёс, ёмкий отзыв. те же проблемы, когда со смартфона пишу. Все жду, когда придумают голо-клавиатуру для смартфонов.

Имхо в Скарлет Нексус кстати есть фишки, которые в будущем реально будут везде реализованы, так как минимизируют затраты ресурсов, типа бумаги (деревья берегут то бишь) итп. Эти повсеместные голограммы в мире игры прям предсказывают будущее, отвечаю. В ряде азиатских мегаполисов уже есть похожие районы со сплошными голограммами. Особенно поразили голо-плакаты или голо-тайпы (лента полицейская желтая для опечатывания). Самое что классно сделали — показали, как люди (нпс условные) среди этого живут. И это вышел никакой не киберпанк, вопреки обычному «если везде голограммы — это киберпанк» суждению, а именно имитация мегаполиса будущего (Суо — столица Новой Химуры в Scarlet Nexus).

И там в том же Скарлет я видел, как нпс пишут с такой голо-клавы — проекция с экрана смартфона как бы, с круговым меню выбора знаков — и это выглядит невероятно удобно. Скорей бы такое изобрели.

Люблю этого человека, опишет все так, что лучше и не скажешь.

Спойлер

Именно истинная концовка и портит недельный отходняк, хоть и жаловаться на сохранность своих чувств не хочется :).

иллюстрация декаданса человеческой натуры при отсутствии в его жизни света понимания и поддержки

Скорее того, что случается со всеми наивными детьми, у филантропии которых нет никакого твёрдого фундамента. Хотя бы в виде здорового мужского воспитания. А разные сильные и независимые личности мир и впрямь двигают, вопрос только — куда, и нужно ли нам такое движение вообще.

В таком случае задача сего произведения — лишь в том, чтобы закинуть в душу ещё одну дохлую крысу, шепчущую: «Ваши любимые греющие душу герои — слабаки и неудачники. Ваши добрые идеалы — мираж.»

Ох-хо-хо.

Скорее того, что случается со всеми наивными детьми, у филантропии которых нет никакого твёрдого фундамента. 

Они и есть дети, а приведенный в примере персонаж — компьютерный гик, тративший ранее уйму часов своей жизни, на зарабатывание признания незнакомых ему в ИРЛ людей через достижения в MMO. Как показала история (сюжет) ровно тем же самым, он стал заниматься дальше, зарабатывая очки почета уже по-настоящему: свои миньоны, свои женщины, настоящая власть. Чего, в общем-то, казалось бы и желал. В то же время, один из эпизодов в конце показывает, что даже всю эту власть над сотней людей можно променять за один душевный разговор с человеком, что тебе симпатичен и умеет слушать.

В то же время, ему противопоставляется человек с нормальным, здоровым мужским воспитанием (занятия кендо, дисциплина, все дела), на которого многие заведомо возложили большие надежды как на вождя, но вся эта власть оказалась ему просто не нужна (у него и так все есть, что нужно от жизни, даже после апокалипсиса), и он от нее легко отказался в угоду простым радостям обывателя (считай, легко сдал её первому примеру), что, впоследствии, не пошло ему на пользу.

Так что, возвращаясь к высказыванию о двигателе мира вперёд, не двигают ли её люди, которые сильны в глазах окружающих (убийца, насильник, потребитель), но которые сами по себе очень слабы и этой жаждой пытаются компенсировать то, чего им в этой жизни не хватало (внимания, любви, понимания, гармонии с собой)?

В таком случае задача сего произведения — лишь в том, чтобы закинуть в душу ещё одну дохлую крысу, шепчущую: «Ваши любимые греющие душу герои — слабаки и неудачники. Ваши добрые идеалы — мираж.»

Отчасти верно, но и нет — добро и зло проиграло одинаково, а победила, как всегда, ложь и серость. Но есть сладкая пилюля в виде доп концовки, где добро торжествует, а греющие душу герои дарят улыбки друг другу, а не лежат жмурами в снегу.

ровно тем же самым, он стал заниматься дальше, зарабатывая очки почета уже по-настоящему

Нуу, так тогда не интересно. Добродетель, продаваемая за плюшки — не добродетель. Ты ведь наверняка предпочтёшь того, кто просто тихо делает свою работу, нежели хвастуна и крохобора (при равной эффективности). Да и слава в реале — не меньшая иллюзия, чем в MMO или сети. Как будто история не учит, что та же самая публика, которая поёт тебе сегодня сладостные гимны, завтра будет исступлённо вопить «распни его», если ты ей наскучишь.

не двигают ли её люди, которые сильны в глазах окружающих (убийца, насильник, потребитель), но которые сами по себе очень слабы и этой жаждой пытаются компенсировать то, чего им в этой жизни не хватало (внимания, любви, понимания, гармонии с собой)?

Двигают-то двигают, но то ли это движение, к которому стоит примыкать. Лучше и счастливей это никого не делает — лишь развивает слабости дальше, подставляя под обмякающее тело всё более широкие костыли. Вместо того, чтобы заставить его наконец ходить своими ногами (обрести качества, позволяющие получать любовь и понимание естественным образом).

Ну, и мужеству всё ж таки больше свойственно презрение к профиту как чему-то тяготящему и смехотворному (что мне с этих цацек, если скоро я сам лягу в снег?), чем бегство ради него от своих предполагаемых обязанностей — то есть оттуда, где мы и могли бы получить всё искомое. Не говоря уже о том, чтобы бежать к этому обману зрения по головам и трупам.

Добродетель, продаваемая за плюшки — не добродетель. 

Но ведь в этом и смысл, показать путь человека, что творил поначалу добрые поступки из гуманных соображений (тот, что не пройдет мимо насилия над женщиной, даже если это грозит смертью ему самому) и презирающий тех, кто творит подобное до наиболее худшего представителя тех, кого он презирал. Учитывая, что весь этот путь показан как его глазами, так и глазами сторонних наблюдателей, то перед игроками складывается наиболее полная картина того, как человеком постепенно может легко меняться восприятие одних и тех же вещей на разных этапах своего жизненного пути и взгляды/поступки меняются.

И дело тут не в том, что добродетель была предана во имя плюшек, а в том, что все плюшки пришли после преданной добродетели. 

Да и слава в реале — не меньшая иллюзия, чем в MMO или сети. Как будто история не учит, что та же самая публика, которая поёт тебе сегодня сладостные гимны, завтра будет исступлённо вопить «распни его», если ты ей наскучишь.

Это все возможно исключительно в мирное время. В рассматриваемом примере, публика находится на грани смерти каждый день, ибо мороз сильный, людей много, а кушать почти нечего. В таких ситуациях, сладостные гимны будут петь именно тому, кто готов добывать своим больше без зазрения совести отнимая у других. Принося своим в качестве десерта и другие низменные ништяки, авторитет крепнет. При этом попытка оспорить авторитет для революционера может стать фатальной, поскольку: его не поддержат, заклеймят предателем и убьют. 

Двигают-то двигают, но то ли это движение, к которому стоит примыкать.

Примкни или будешь брошен/изнасилован/убит/съеден — вариантов много, все печальны. Думаю, твоим идеалом стал бы тогда один эпизодный немного сумасшедший отшельник, что решил жить вдалеке от лагерей людских в ледяной иглу посреди города. Вот он не следовал ни за кем, но сыграл свою роль в сей истории.

Ну, и мужеству всё ж таки больше свойственно презрение к профиту как чему-то тяготящему и смехотворному (что мне с этих цацек, если скоро я сам лягу в снег?), чем бегство ради него от своих предполагаемых обязанностей — то есть оттуда, где мы и могли бы получить всё искомое

Верно, вот только обязанности были брошены не ради профита, а потому что это было просто не его. Не все хотят руководить и контролировать — так бывает.

Последняя фраза — абстрактна и не подходит сюда.

Последняя фраза — абстрактна и не подходит сюда.

Согласен — приплёл.

Вот он не следовал ни за кем, но сыграл свою роль в сей истории.

Поди помер с голоду, либо пал жертвой мародёров. Ну что ж, да, по мне разумнее и лучше уж так, чем потерять людской облик лишь чтобы покоптить здесь небо на пару мгновений дольше.

Спасибо — думаю, теперь я разобрался. :)

Нет, его устранил парень из первого примера, кого он ранее пощадил, несмотря на то, что тот, в попытке отобрать власть, пытался убить его, настроив предварительно против него все боеспособное население лагеря. Это к вопросу о добродетели: вроде бы и жизнь не отнял, людей на произвол не бросил, оставив их на попечение того, кто желал этим заняться, но руками этих же людей впоследствии и был жестоко убит. Причем для того, кто руководил операцией (первый пример) убить его было не более чем вопросом гордости — напоминание о позоре.

но руками этих же людей впоследствии и был жестоко убит

Не суть важно. Их дела — на их совести, а его — на его. Со своей стороны он постарался сделать лучшее из доступного. Кто бы впоследствии ни рассмотрел сей случай — бóльшую симпатию наверняка вызовет именно этот персонаж. Убийца же, или насильник, или деспот, или просто хам — лишь на минуту потешил своё эго, а тихую неприязнь к себе купил на все времена.

тихую неприязнь к себе купил на все времена.

Там все не так однозначно, если смотреть/читать далее.